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子孫桶·坐富貴·合巹

2014-8-13| 發布者: zw123| 查看: 7250

摘要: □毛家旺(興化) 子孫桶泰州人嫁女,陪嫁中斷斷少不了一只馬桶,不過這時的馬桶改名字了,叫子孫桶。馬桶的前身是隋唐科舉考場里始設的凈桶,后因人坐其上極似騎馬而改稱馬桶。馬桶始出,身份并不低賤。歐陽修《歸 ...

□毛家旺(興化)

子孫桶 泰州人嫁女,陪嫁中斷斷少不了一只馬桶,不過這時的馬桶改名字了,叫子孫桶。馬桶的前身是隋唐科舉考場里始設的凈桶,后因人坐其上極似騎馬而改稱馬桶。馬桶始出,身份并不低賤。歐陽修《歸田錄》中記有一則趣聞:“燕王(趙允良)好坐木馬子,坐則不下。或饑,則便就其上飲食。往往乘興奏樂于前,酣飲終日。”至清代,仍然有官員坐在馬桶上。馬桶雖被用來“藏垢納污”,但民間并不以此為不吉,因為過去的婦女都是坐在馬桶上分娩的,馬桶也是用來迎接新生命的降臨的。人們稱馬桶為子孫桶,是把它作為延傳血脈的器具了。為了強化子孫桶的象征意義,女家還要在桶內放進幾種物品:紅蛋五只,蛋子諧音“誕子”,五子登科;帶殼花生一把,節數越多越好,多子多福;紅棗數顆,紅棗也叫棗子,早生貴子;蓮子多粒,蓮子蓮子,連連生子;筷子一雙,筷子筷子,快快生子。子孫桶要專門由娘家兄弟在新娘進門前拎進洞房,還要讓一男童向里面撒尿,都有祝愿新娘子早抱兒子的意思。

坐富貴 新娘到了男家門前,要先跨火盆以驅邪,再跨馬鞍求平安,后至堂前行拜堂之禮。新娘新郎進入洞房后,雙雙并肩朝南坐于床沿,或男東女西盤膝對坐于床頭,此之謂坐富貴。宋孟元老《東京夢華錄》和清孫錦標《通俗常言疏證》對此禮均有記載,謂之重在“坐”。是“坐”以平心?還是“坐”守富貴?泰州民間倒有說法,如果新郎先坐,將來就是個怕老婆的角色。坐上片刻,新郎輕輕揭去新娘的蓋頭,新娘待喝過一口糖茶,方可睜眼。告別父母時眼中含淚,到了婆家一睜眼便是滿室甜蜜。

合巹 巹是匏瓜一剖為二做成的酒器,將其柄用紅線相連,新婚夫婦共飲巹中之酒,表示從此合為一體。匏瓜苦不可食,共飲合歡酒可表同甘共苦之愿;匏也是古代八音之一,以匏盛酒也有音韻調和之寓意。合巹之禮起于上古,唐代經學家孔穎達解釋為“相親而不相離矣”。后世將巹改為杯盞,合巹乃稱喝“交杯酒”。

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